October 20th, 2009

Lyces ignorata

Кифа Мокиевич и Мокий Кифович, родной сын его.

Гоголь про патриотов ошибся. Спустя 160 лет.  часть 1.

Наше государство Российское и устройство его до того досаждает каждому его члену, что никогда не могут прекратиться споры между людьми власти (сейчас, как Гоголь, назовём их «патриотами») и их оппозиционерами, которые были всегда. При Александре и Первом, Вторым, Николаях, Ленине, Cталине и даже, практически, безобидном Брежневе.
А «патриотов» объединяла одна общая черта, подмеченная Гоголем ещё 160 лет назад. Цитата:

«Еще падет обвинение на автора со стороны так называемых патриотов, которые спокойно сидят себе по углам и занимаются совершенно посторонними делами, накопляют себе капитальцы, устроивая судьбу свою на счет других; но как только случится что-нибудь, по мненью их, оскорбительное для отечества, появится какая-нибудь книга, в которой скажется иногда горькая правда, они выбегут со всех углов, как пауки, увидевшие, что запуталась в паутину муха, и подымут вдруг клики: "Да хорошо ли выводить это на свет, провозглашать об этом? Ведь это все, что ни описано здесь, это все наше - хорошо ли это? А что скажут иностранцы? Разве весело слышать дурное мнение о себе. Думают, разве это не больно? Думают, разве мы не патриоты?"»

Примерно с 2005 года (почему я написал именно про 160 лет) появилось поколение каких-то новых людей в России, которые, наверное, Гоголя не читали, фильм «Стиляги» не смотрели и вообще не понимают феномен «что скажут иностранцы». При Гоголе, 160 лет назад и при Хрущёве в 50-х годах 20-го века; при Брежневе и далее до начала 2000-х как-то оборачивались на Америку, Англию и прочее, типа, мировое мнение, которое выражалось в статьях всяких «Морнинг Пост» и передачах ВВС.
Мы владели полумиром, но как-то это было недостаточно и нам казалось: убедить вторую половину в своей правоте и наступит то, что некоторые называли коммунизмом и раем на Земле.
Однако вторая половина сопротивлялась и коммунизма не хотела; не хотела рая для всех, пропагандируя идею рая для каждого, кто хочет его построить.

Вернёмся на 160 лет назад, к Гоголю. Тогда идея рая для всех и рая для каждого были равноправны, причём идея того, что сейчас назвали пошлым словом «коммунизм», для России и всего мира была новой и Гоголь; а Л. Н. Толстой даже вопреки православной церкви, пытались её отстаивать с точки зрения человеческой природы, за которую они принимали природу человека русского и человека владеющего языком русским.

Ссылки для некоторого ознакомления с проблемой, но, отнюдь не выводов.

Гоголь Н. В. Мёртвые души. Том 1. глава 11. Отрывок: притча про патриотов и Кифу Мокиевича.

Л. Н. Толстой. «О жизни».

Продолжение следует.
Lyces ignorata

Кифа Мокиевич и Мокий Кифович, родной сын его. 2.

Гоголь про патриотов ошибся. Спустя 160 лет.  часть 2. >    часть 1

Наши литературные классики описали всю проблему с патриотизмом русских, но сейчас, спустя 160-120 лет возникают вопросы.

Вопрос первый. Ранее, до примерно 2005 года, возникала какая-то стыдливость, недоговорённость нас русских, к тем идеям, что пропаГОНДИРУЮТ средства западной информации. Давайте представим на секунду, что они правы. И что?

Мы должны строить справедливое общество на только том основании, что, например всякие душевнобольные, которых становится в условиях мегаполиса всё больше, заявляют о том, что именно они – светочи культуры и умеют (например) рисовать, петь, сочинять стихи, ставить постановки в театрах?

Ранее, так на полном серьёзе и воспринималось то: что неугодно Никите Сергеевичу, то угодно альтернативным, блд, художникам.

Вернёмся к Кифе Мокиевичу.

Вопрос второй. Всё выступающие здесь, в Интернете, есть в некоторой степени персонажами вопрошающими:
а чо, Кифа Мокиевич прав!
Я не оспариваю этого мнения, он, конечно, наверное, прав. Ну а в грудь кулаком себя сильно стучать всё равно не надо – общество примет Вас за собаку, что в большинстве случаев и происходит (как у Гоголя в притче). Таков образ уже не героя заголовка, а его сына - Мокия Кифовича.

lyces, 2009г.